CHP’nin Kuvayı Milliye olduğu tezi, Gani Aşık’ın yazısında çarpıcı bir tarihsel analizle gündeme geldi. Bandırma Vapuru, 16 Mayıs 1919’da Galata rıhtımından Samsun’a doğru yola çıktığında, Mustafa Kemal dışında hiçbir yolcunun veya o dönemin siyasi figürlerinin, bu yolculuğun bir kurtuluş ateşini başlatacağına dair en ufak bir fikri yoktu. O tarihte ne vapurda ne de Türkiye genelinde, İtilaf Devletleri’nin işgaline karşı topyekun bir direniş düşüncesi mevcuttu. Bu durum, CHP’nin ideolojik temeli olan Kuvayı Milliye ruhunun, aslında tek bir iradenin kıvılcımıyla nasıl başladığını gösteriyor.
Bandırma Vapuru'nun Sessiz Yolcuları
Bandırma Vapuru’nun yolcuları arasında yaverler, kurmay subaylar ve birkaç gazeteci bulunuyordu. Ancak hiçbiri, bu yolculuğun Anadolu’da bağımsızlık savaşını ateşleyecek bir hareketin ilk adımı olduğunu bilmiyordu. Mustafa Kemal, vazifesi “9. Ordu Müfettişi” olarak Samsun’daki asayiş sorunlarını çözmek ve bölgedeki Rum çetelerine karşı önlem almaktı. Oysa o, zihninde çok daha büyük bir plan taşıyordu: emperyalist güçlere karşı topyekun bir milli mücadele. Gani Aşık’a göre, bu planın tek sahibi Mustafa Kemal’di ve dönemin aydınları, paşaları veya halkı henüz bu bilince ulaşmamıştı.
Kuvayı Milliye Ruhu ve CHP'nin Mirası
CHP’nin kuruluş felsefesi, Kuvayı Milliye hareketinin devamı niteliğindedir. Atatürk, Milli Mücadele’nin zaferle sonuçlanmasının ardından, bu direniş ruhunu siyasi bir çatı altında kurumsallaştırarak Cumhuriyet Halk Fırkası’nı kurdu. Gani Aşık, bu bağlantıyı vurgulayarak, CHP’nin sadece bir parti değil, Türk bağımsızlık mücadelesinin sembolü olduğunu belirtiyor. Ancak eleştiriler de yok değil; bazı tarihçiler, Kuvayı Milliye’nin çok sesli ve bağımsız milis güçlerinden oluştuğunu, CHP’nin ise merkeziyetçi bir yapıya sahip olduğunu ifade ediyor. Bu tartışma, siyasi yelpazede CHP’nin “Kuvayı Milliye partisi” olarak anılıp anılamayacağı sorusunu gündeme getiriyor.
Tarihsel bağlamda, 16 Mayıs 1919’un önemi giderek daha iyi anlaşılıyor. O gün Galata rıhtımından ayrılan Bandırma Vapuru, sadece bir gemiden ibaret değildi; bir ulusun kaderini değiştiren yolculuğun taşıtıydı. Bugün CHP’nin Kuvayı Milliye olarak nitelendirilmesi, partinin kuruluş değerlerine ve Atatürk’ün siyasi mirasına vurgu yaparken, aynı zamanda Türk siyasetindeki ideolojik ayrışmaları da görünür kılıyor. Gani Aşık’ın bu yazısı, tarihsel olayların güncel politika üzerindeki etkisini sorgulamamızı sağlıyor.
